剧情简介
与人为善与与人为恶
善，是人类最基本、最美好的品德和修养。一个首先应该具备的就是那是善，男人善，值得信赖靠得住，女人善，就是最美的女人。
与人为善，虽然会吃点小亏，但一定会免除大祸，偶尔会吃亏，但不会永远吃亏，因为与人为善吃亏，那不是你自己的错，存在对方，而你需要在吃亏时依然坚守与人为善，这样的修为会让你变得更加心里强大，抵御一切。
与人为恶，似乎不会吃亏，还占着便宜，能阴谋得逞，但为恶的人不会永远占便宜，不会永远得逞，恶的积累终归给你带来大祸，你无法挽回无法补救的大祸，人总是恶小而为之，结果有一天只能悔之晚矣。
与人为善换来的是人们对你的尊重和敬仰，你会得到所有人的支持和必要的帮助。
与人为恶你会让大家唾弃，敬而远之，你会成为孤家寡人，被孤立，被远离，没人信得过你，没人会帮你。
因为与人为善而吃了小人点亏，就怀疑放弃与人为善，那是小人把你打败了，如果依然坚持与人为善，那你是用你的强大打败了小人，
与人为恶，多行不义必自毙，十之八九不会有好下场。
与人为善,福虽未至,祸已远离;与人为恶,祸虽未至,福已远离。是谁说的
出自了凡大师的四训经典禅语对话。
一个平常人，不能说没有胡思乱想的那颗意识心，既然有这颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳“气数”所束缚了。既然被阴阳“气数”所束缚，怎么可以说没有“数”呢？虽然说“数”一定有，但是只是平常人，才会被“数”所束缚。要是一个极善的人“数”就拘他不住了，因为极善的人，尽管本来他的命里注定要吃苦，但他做了极大的善事，这大善事的力量，就可以使他苦变成乐，贫贱短命变成富贵长寿。而极恶的人“数”也拘不住他，因为极恶的人，尽管他本来命中注定要享福，但是，如果做了极大的恶事，这大恶事的力量就可以使福变成祸，富贵长寿变成贫贱短命。一个人被“数”拘住，那就是凡夫。
一个人的命运到底能逃的过吗？命由我自己造，福由我自己求，我造恶就自然折福，我修善就自然得福。六祖大师说：一切福田不离方寸，从心而觅感无不同。也就是说：一个人只要从内心自求，力行仁义道德，自然就能赢得他人的尊敬，而得到身外的功名富贵。若为人不知反躬内省，从心而求，只顾好高骛远，祈求身外的名利，那就算用尽心机也是求不到的。若能一心行善定能改变命运。古人说：人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。
其实这句话真正的出处
源于
道德经.
经过改头换面
而成
与人为恶是什么意思
就是赞成别人做坏事，和与人为善相反
与人为善，不如与人为恶
为什么要这样说呢？因为现在这个社会，欺软怕硬的现象太普遍了。
举个简单的例子，如果你一直对人恶语相向，骂骂咧咧一副社会狠人的样子，谁会去惹你？看见你都恨不得离你远远的，有事找你还得毕恭毕敬，生怕一个不小心惹怒了你。
但是如果你十分善良，别人找你干啥都乐呵呵的，让你做啥都会答应，这样是最不值钱的，或者说，没人会在乎这样的人，只有在有事的时候才会想起你来，因为你根本不重要，在那群人眼里，你是可有可无的存在。
所以，这个世界不需要善良，善良只会让别人更加肆无忌惮的欺负你。
善良的人，就是传说中的老实人，出去被人欺负，找女朋友还容易做接盘侠，想要不被欺负，只有自身强大了，你才能对这个世界做一些“善良”的事。
与人为善,终得福报,与人为恶下一句怎么配？
与人为善，终得善报，与人为恶，反受其殃。
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。什么意思？
这句话的意思是：一个人做善事，虽然目前并没有福报降临，但灾祸已经远离他；一个人为非作歹，虽然目前暂时没有受到惩罚，但福气已经离他远去了。
这句话出自于明代思想家袁黄所著《了凡四训》第三篇《积善之方》，主要是教导并劝解人们要多行善，少作恶，是对“善有善报，恶有恶报”的进一步诠释。
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