明妃是谭允贤,她是朱祁钰的妃子。因朱祁镇在土木堡被俘,朱祁钰受命登基,并打赢了北京保卫战。之后,瓦剌放回朱祁镇,朱祁钰却不愿依约将皇位还给朱祁镇,后又册封谭允贤为贵妃。
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是确有其人,但是没有这段历史。
是明代宗的杭皇后和明朝有名的女医生谈允贤为原型的。只是把明英宗硬塞进去了。杭氏没有那么受宠。谈氏没有这么复杂的人生。
1.谈允贤 (1461年-1556年) ,中国古代4位(晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)女名医之一。明代南直隶常州府无锡县(今江苏无锡)人。出生于医学世家,其祖父曾任南京刑部郎中,是当地的名医,其祖母对医药也十分精通。秉承家学,从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。
2.杭氏(?--1456),明代宗(景帝)朱祁钰的第二任皇后。死后谥为“肃孝皇后”。英宗复位,削皇后号,毁所葬陵。她作为明代宗继皇后的身分不被明朝正史认可。算是明代后妃中的一位悲剧人物。
3.明代宗朱祁钰(1428年—1457年),汉族,明宣宗朱瞻基次子,明英宗朱祁镇异母弟。母贤妃吴氏,明朝第七位皇帝,年号景泰。
4.明英宗睿皇帝朱祁镇(1427—1464),汉族,明宣宗朱瞻基长子,明代宗朱祁钰异母兄,明宪宗朱见深之父。
朱祁镇是明朝第六位皇帝(公元1435-1449年,公元1457-1464年两次在位)。
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女医明妃传结局是:祁钰病逝允贤小产,祁镇即位江湖相逢。
大结局剧情:
吴太后数次找到祁钰大闹。祁钰不堪母亲刺激,在除夕夜突然病发,意外病逝。吴太后认定是允贤医术不精,害死了儿子,要允贤为祁钰殉葬。
为救允贤,英宗不得不趁夜入宫,并在拥护他的大臣帮助下,登基为皇,下旨从此废除殉葬制度。允贤逃脱了殉葬的命运,却意外地失去了腹中的孩子。
她得知英宗登基后,悄悄离开宫中,随戏班一起远走天涯。英宗在政事上励精图治,在宫中推行女医制度,十年之后他传位太子,自己四处私访,终于再度找到了允贤。
因为允贤和英宗的作为,不少民间女子开始行医,大众渐渐接受了女子行医的事实,女子的寿命大为提高。
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剧情简介:
有的。不过很多与史实不符
1、历史上朱祁镇去世时,女医谈允贤仅三岁,二人并无感情纠葛。且女医谈允贤所嫁夫君姓杨,史实可考。如果刘诗诗饰演的是杭皇后,作为英宗弟弟的女人,与英宗朱祁镇也没什么交集。
2、朱祁钰的第一任皇后汪皇后,并不是由于德行有失被废,而是反对代宗废黜英宗的儿子朱见深的太子位而被废为庶人。后来,英宗复辟,也是因为感念在汪皇后曾阻拦代宗废掉自己的儿子,才免除汪皇后殉葬,使其安享晚年而终。
女医明妃传第50集剧情介绍(大结局) 剧情介绍:
祁钰病逝允贤小产 ,祁镇即位江湖相逢
允贤还是没能保住她与祁钰唯一的孩子,不幸小产。此时的朱祁镇在孙太后与百官的哄骗支持之下,无奈即位,危难之中重新担起了大明的重任。为了皇后为了太子,更为了江山社稷与天下百姓,朱祁镇必须放弃私心,重新回归那座高位。
此时的允贤也终于走出皇宫的高墙,在江湖之中找到了真正属于自己的位置,将她济世济民、行医救人的理想付诸了行动。这样的快乐让她终于得以忘记了失去爱人孩子的痛苦,实现了自我的价值。
这一次,朱祁镇等来了与爱人相伴,携手一生的机会。当他推开允贤医馆的大门,二人四目相对的一刻,不需要任何言语,暖暖的温情已然流淌在他们的心间。历尽世间沧桑的这对爱人,终于迎来了他们幸福的未来。
《女医·明妃传》是根据历史人物事件改编的古装传奇励志剧,由李国立执导,刘诗诗、霍建华、黄轩、李呈媛、袁文康、金晨和何晴等联袂主演,于2016年2月13日登陆东方卫视和江苏卫视。
该剧以明朝正统和景泰二帝两度皇权交替的历史为背景,讲述了明代著名女医谈允贤凭借对医学的痴迷和热爱,克服重重 困难,开创并建立女医制度,最终成为一代女国医的经历。大明国体昌盛却礼教严苛,女子地位低下,不得从医,隐疾难治 。谈家为医学世家,祖上几代均为御 医,因被奸人所陷害而遭遇灭顶之灾,从此留下祖训,后世不得行医。
但允贤凭借着对于医学事业的痴迷和热爱,克服重重困难,不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派,更突破严苛的礼教束缚,开创并建立了女医制度,从救人身体到救人灵魂,再由救人到救国,传播弘扬了祖国医学文化,最终成为了一代女国医,名扬天下。
《女医明妃传》大结局剧情:
第50集 英宗重新登基 允贤远走天涯
除夕当天,祁钰与允贤、吴太后及太上皇一家相聚团员,本是阖家欢喜之际,吴太后却屡屡阴阳怪气地讽刺上皇、指责允贤,祁钰因而气恼不已,又吐了血。除夕之夜,下起了雪,允贤站在宫殿外看雪,上皇走到允贤身边,忆起那年在允贤家的后院与允贤一起雪中起舞,同赏烟花,共度除夕,并用脚在雪上写下朝鲜语“扎基亚”(意为“老公”),对允贤道了声珍重,后回自己宫中与妻儿团圆。
除夕之夜,允贤一直守在祁钰身边,入夜已深,祁钰突然开始止不住地大口吐血,允贤急忙给他扎针止血,并让人速去请程村霞,可还是晚了一步,祁钰一命呜呼。祁钰在除夕之夜病逝,吴太后认定是允贤医术不精才害死了自己的儿子,要让允贤殉葬,允贤则因为太过悲伤,又被吴太后推到在地,不幸小产。孙太后及静慈师太以“允贤性命受到威胁”作为诱饵,设计让英宗复位,孙太后还主动解开了与英宗多年的误会,向他说明所谓的“杀母之仇”不过是王振当初为了取得他的偏信而编造的谎言。
英宗重新登基,下令废除殉葬制度,实行女医制度。允贤放不下祁钰与她还未出世的孩子见济的死,无法面对英宗的一片深情,也厌倦了宫中战战兢兢的生活,离开皇宫远走天涯,寄情山水,悬壶济世。其师兄程村霞亦卸官做了游方郎中,与允贤在民间重逢,叮嘱允贤写完她那本《女医杂言》一定要给他留一本。
若干年后,钱皇后去世,英宗传位于太子朱见深,独自出宫寻找允贤。夕阳斜照,英宗走过小桥,一眼就望见了那间挂着“谭氏医馆”门匾的民房,缓缓地推开门走进去,只见一人着红色衣衫,轻挽袖口,正蹲在院子里洗手,手腕间的红玉镯子在夕照里透着光。女子似乎对门口所站之人有所察觉,缓缓地转过头,眉目动人,还似当年模样。
在允贤及医女们的共同努力下,也在英宗的盛德感召下,明朝不仅官方建立了女医制度,世人亦渐渐地接受了女子行医,女子患病不用再受限于男女大防,隐疾得治,性命也因此大为增长。
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