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《桃色谎言，谎言的秘密》

类型：剧情其它冒险地区：加拿大年份：2014

更新：2024-04-19 06:27:10

简介：案件回顾：致命网友的“桃色陷阱”“蓝色诱惑”谋杀碎尸案，后来怎样？2006年5月27日下午3时30分许，三亚市某酒店保安在清理海边沙滩上的垃圾时，看到了两个黑袋子，他以为是垃圾，便走了过去准备去捡。走近时，他看到有几根手指露在袋子外，吓得详情

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剧情简介

案件回顾：致命网友的“桃色陷阱” “蓝色诱惑”谋杀碎尸案，后来怎样？

2006年5月27日下午3时30分许，三亚市某酒店保安在清理海边沙滩上的垃圾时，看到了两个黑袋子，他以为是垃圾，便走了过去准备去捡。走近时，他看到有几根手指露在袋子外，吓得浑身哆嗦，大脑一片空白。待缓过来神后，才明白黑袋子里装的是人的尸块，立即报了警。

红沙边防派出所一面派民警保护现场，一面把案情向市局报告。三亚市公安局王少山局长得知这一情况后，立即指示刑警支队调集精兵强将全力破案，刑警支队蔡明日支队长带领刑侦、技术人员赶赴现场展开调查。

经现场勘察发现，海滩上两大包黑色塑料袋内分别装有人的手、脚和盆骨等尸块，其中盆骨部分外部皮肉均被剔除，系杀人碎尸所致。经法医鉴定，发现的尸骨为男性，年龄大约在29岁。警方在现场勘验没发现其他有价值的线索，侦查员围绕现场周围进行调查走访亦无收获。

当晚，三亚市公安局成立了由刑侦四大队和重案大队组成的专案组，并连夜召开了案情分析会，案情分析会开了一个晚上。在综合大家意见的基础上，三亚市公安局王少山局长作出如下判断：死者的死亡时间在两天以内，案件性质是他杀，极有可能是利用色情勾引谋财害命；根据尸块重量、抛尸地点和犯罪心理推测，杀人碎尸现场就在本市范围内，并且分多点抛尸；犯罪分子残忍地剔肉碎尸，说明杀人或碎尸现场足够隐蔽，能从容作案，在室内的可能性很大；犯罪分子至少两人以上共同作案，起码有一人与死者认识。当务之急，是找到尸源，为侦破案件提供方向和范围。

专案组立即对全市失踪人员进行排查。经查，全市报案失踪人员只有一人，是三亚市某单位29岁的干部吴某，自5月26日凌晨零点外出后失踪未归。专案组立即赶到该单位，在保卫人员的配合下，提取了吴某的有关痕迹和生理资料，经过法医和技术鉴定，最终确认了吴某即是死者。

据吴某的朋友李某称，就在吴某失踪的前一天晚上，还同他到三亚市区一酒吧喝酒，当时在一起喝酒的有一个人是吴某的女网友菲菲，菲菲还带了一个20多岁的女伴前去。就在失踪的当天晚上，吴某还同另外三个人一起喝酒。侦查员在对这3个人进行调查时，其中一人称，晚11点多，吴某曾经出去接了个电话，回来后坐了一会儿就说有事提前走了，再也没有回来。

警方通过侦破技术对吴某当晚所接的电话进行了调查，并查出了吴某与朋友喝酒时称有事出去前接到的一个电话号码，查出的结果竟然是吴某自己给自己打的电话。

据5月24日晚与吴某在酒吧一起喝酒的李某证实，当晚看到菲菲拿了死者一张手机卡。吴某的同事曾经打过死者的两部手机，其中一部手机拨通后是一个女子接的电话，并脱口说出自己是菲菲，随后，手机就一直关机。

警方在调查死者生前的聊天记录上分析，菲菲很可能是某娱乐场所的坐台小姐。据此线索，全市公安机关开始全面清查市内歌舞厅，在某歌舞厅找到一个曾经在这里坐台叫菲菲的小姐，通过辨认留存的身份证复印件上的照片，确认这就是24日晚与死者一起喝酒的那个菲菲。菲菲真名叫韩峰，29岁，四川省江油市人。

警方赴重庆抓捕嫌犯，两女一男在重庆四川相继落网

警方随后发现，韩峰在三亚期间，与同乡潘锐（男，29岁）和王琴（女，23岁）交往甚密，事发后，三人均已离开三亚，不知去向。三亚警方认定这三人有合伙作案的重大嫌疑。

经过缜密侦查后，确定韩峰已经逃往重庆市。专案组立即抽调精干警力组成追捕小组，在重庆市公安机关的积极配合下，于5月31日在重庆开往成都的车上将韩峰和潘锐两人抓获。随后，两案犯供出王琴已经回四川江油市老家。专案组兵分两路，一路把韩、潘二人带回三亚，另一路立即赶往四川江油市。

专案组赶到江油市后，在当地公安机关的配合下，巧妙设计，将王琴调出抓获，随后押回三亚。三案犯对自己的犯罪事实供认不讳，其抛尸现场的指认及尸骨形态的完全吻合，杀人现场痕迹物证的检验，杀人所用尖刀、钢锯、绞肉机等凶器的提取等等证据材料全都充分固定下来，此案铁证如山。至此，案件告破。

色诱

将受害人骗到宾馆内，麻醉抢劫后将受害人勒死

据三犯罪嫌疑人供认，他们三人在四川就已经相识，并不止一次预谋麻醉抢劫。在四川重庆时，王琴就曾经物色了一个搞传销的人，后来因为此人去了外地，就没能下手。到三亚以后，韩峰和王琴晚上到歌舞厅当坐台小姐，先后盯上三个人，但都未能得手。

2006年5月23日中午，韩峰网上搜索到了取名“文子”的男网友吴某，便开始对他进行百般诱惑，并谎称自己名叫菲菲，因失恋心情不好，便来到三亚旅游，还“伤心”地诉说了自己的不幸。韩峰倾诉了自己“遭遇”后，博得了吴某的同情。24日两人再次聊天，在聊天的过程中，韩峰套出吴某在某单位任职，猜想吴某应该是个有钱人，便相约见面，去三亚一酒吧内喝酒。当晚，吴某给了韩峰一个手机卡。5月25日晚，韩峰用吴某的手机卡打电话邀请吴某到某宾馆407房见面，吴某应邀而至。进了房间，韩峰便将事先准备好的一杯放有安眠药的红酒给吴某喝，没有戒备的吴某喝下后不久，便昏睡过去。

吴某昏睡后，韩峰便打电话叫来潘、王两人来到房内。三人用透明胶将吴某捆绑在床上，并贴住吴某的嘴巴和眼睛，搜出其身上的手机、现金和两张银行工资卡。吴某醒后，在三人的逼迫下，说出了工资卡的密码。三人到银行核对无误后，为了消除后患，当即将吴某勒死。

解肢受害人的尸体，将内脏皮肉绞碎，尸骨抛海里

据三嫌犯供认，他们杀害吴某后，用事先准备好的钢锯和刀将吴某肢解成四块，用黑色塑料袋包好装进两个准备好的大旅行箱中。5月26日早上，三人退房后连换两次住所，最后在临春河附近租了一间不起眼的出租房。安顿下来后，王琴到银行取了死者银行卡中的5800元。因为白天抛尸不方便又害怕尸体腐烂，菲菲上街购买了电冰箱来冷冻尸体，并买来了一台绞肉机，用于绞烂尸体，买来一块砧板，用于分解尸体。

5月26日晚上，韩峰三人拿出冰箱中的吴某尸块，剔肉碎解，将内脏和皮肉用绞肉机绞碎后倒进下水道冲掉。5月27日上午，三案犯从冰箱取出吴某的四肢和盆骨，用两个塑料袋装好，到海边以游客的身份租用快艇，在海上将这两个塑料袋抛入海中，将剥了皮的头颅和其余骨骼抛进河里。随后，三人卖了冰箱和绞肉机，到银行取出了死者其余的2200元存款，便匆匆逃离三亚，用来杀人碎尸的钢锯和尖刀抛到了湛江火车站附近的垃圾堆里。27日下午5时许，海浪将两个装着死者尸骨的塑料袋推回了海岸。

三亚市中级人民法院公开审理了此案。法院审理认为：韩峰、潘锐、王琴共同采取麻醉手段抢劫公民财物，数额巨大，其行为均已构成抢劫罪。三人实施抢劫后为灭口而共同杀害吴某，其行为均构成故意杀人罪。且手段极其残忍，情节及后果特别严重，社会影响极坏。

依照刑法及民法通则有关规定，判决韩峰、潘锐、王琴等三人犯抢劫罪，判处有期徒刑十五年，剥夺政治权利五年，并处罚金人民币一万元；犯故意杀人罪，判处死刑，剥夺政治权利终身；数罪并罚决定执行死刑，剥夺政治权利终身。三人附带民事赔偿共计182485.5元，由韩峰、潘锐、王琴互负连带赔偿责任各分担60828.5元。

2009年4月24日上午，（海南）三亚政法部门召开声势浩大的公捕公判大会，依法对30名“两抢一盗”嫌犯实施公开逮捕，对9名罪犯进行公开宣判，其中2名罪大恶极的“2006·5·27”特大抢劫杀人案主犯韩峰、潘锐当场被押赴刑场执行死刑。另一案犯王琴二审改判为死刑，缓期二年执行。

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黄色,这种颜色代表什么意思.?

黄色是阳光的色彩，温暖柔和

黄色的含义是明亮和富贵,代表鲜明的个性,沉甸甸的财富。

黄色在中国传统文化里居五色之中，是“帝王之色”。这体现了古代对地神的崇拜，渊源于古代的阴阳五行学说。“黄色中和之色，自然之性，万世不易。”（班固《白虎通义》）；《通典》注云：“黄者中和美色，黄承天德，最盛淳美，故以尊色为谥也。”黄色是大地的自然之色，亘古不易。这种色彩代表了“天德” 之美，也就是“中和”之美，所以成为尊色。“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。”（宋王懋《野客丛书·禁用黄》）；《元曲章》：“庶人不得服赭黄。”可见，黄色在中国封建社会里是法定的尊色，象征着皇权、辉煌和崇高等。至今，黄色仍是古老中国的象征。

在汉语里与“黄”有关的词语有，“黄屋”（古代帝王乘的车）；“黄榜”（皇帝发布的文告）；“黄门 ”（汉代为天子供职的官署）。白居易《卖炭翁》：“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”这里的“黄衣” 指唐代宫廷里品位高的宦官。佛教也崇尚黄色，和尚、喇嘛的袈裟皆为黄色。《释名·释采帛》释：“黄，晃也，犹晃晃，像日光色也”，故黄色又象征光明。在现代汉语里，诸如“黄灿灿”、“黄澄澄”、“黄花闺女 ”、“黄道吉日”等词语都反映出“黄”在中国人心目中的尊贵地位。

黄色在西方就未能享受如此礼遇了。英语文化里，黄色常常有忧郁的、病态的、令人讨厌的、胆小的等涵义。成吉思汗西征和义和团运动曾令白种人心惊胆寒，因此他们诬称黄种人为“黄祸”（The yellowperil）；“yellow—dog”（卑劣的人）；“yellow—dog contract”（以不加入工会为条件的雇佣契约）；“yello w—livered ”（胆小的）；“yellow looks”（阴沉多疑的神色）；“yellow streak ”（胆小、卑怯）；“ yellow back”（19世纪流行的通俗小说）； “yellowjournalism”（黄色报刊作风，指不择手段吸引读者） ……

也许有人会说，“黄色”在汉语中也有用作贬义的，如“黄色书刊”、“扫黄打非”等。不错，但究其实，这里的“黄”的贬义用法是受西方影响的结果。在传统文化里，今日所谓之“黄色”一般称为“桃色”，如 “绯闻”一词就是例证。在皇权统治的封建社会里，黄色既为帝皇所专用，就绝不可能与卑污、下流之类的意义相联系的。

在西方，“Yellow”（黄）也是爱情的象征。在纹章学里，黄色象征坚定、正义、智慧和光荣。西方艺术里圣彼德穿黄衣。80年代在国内上映的法国影片《神秘的黄玫瑰》讲述的是一位绰号为“黄玫瑰”的英雄的故事。“yellow book”不能直译为“黄色书刊”，它是法国等一些欧洲国家的政府报告书；“yellow pages” 是美国电话本中按行业、职业分类的部分，常用黄纸印刷；“Yellow—stone National Park ”是美国著名的黄石公园。