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《菩提树下,菩提树下关厚朴与普洱结婚》

类型:爱情 微电影 科幻 法国 2007 

主演:温斯顿·凯奇 威廉·麦克纳马拉 奎顿·杰克逊 

导演:克里斯·凯利 

剧情简介

菩提树下是什么意思

这个词的意思是指在菩提树下领悟到生活的智慧。

根据今日头条资料显示,菩提树下通常指的是佛教中历史传说中释迦牟尼在成道前所修行的地方,也就是他禅坐下定的地方,据传说,释迦牟尼在菩提树下修行了六年之后,于其下悟道开创了佛教。

“菩提”一词在梵文中的意思为“觉醒”,“菩提树”则是指那棵供释迦牟尼修行的树木。因此,“菩提树下”也有引申意义,指一个人在默默努力,无言付出的状态,类似于坐在菩提树下虔诚修行的样子,期待着自己的内心获得“觉醒”。

郑重说明,以上内容仅供参考,切勿盲目迷信。

菩提树下是什么意思

问题一:菩提树下菩提悟是什么意思 菩提,秦言智慧。

佛陀在树下得智慧开悟,因名树为菩提树。菩提悟,觉悟以后智慧大开。

问题二:菩提树下有两个菩萨是什么意思 释迦牟尼放弃苦行生活后,来到了今名菩提伽耶的地方,在一株高大茂密的毕波罗树(又译菩提树,即无花果树)下坐了下来。他发下誓愿:“我如果不圆成正等正觉的佛果,宁可碎此身,终不起此座!” 佛经上说,释迦牟尼在菩提树下升座之后即圆成菩提道果祥光照跃天地,菩提道果是大乘佛教的出世圣果,凡一面自度以求成佛,一面普度众生脱离苦海的就称为菩萨 释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天,已是十二月初七日,这天晚上,天朗气清,惠风和畅。他默坐金刚座上,示现种种禅定境界,遍观十方无量世界和过去世现在世未来世一切事情,洞见三界因果,十二月八日凌晨,明星出现天上,他豁然大悟,得无上大道,成为圆满正等正觉的佛陀。 佛经上说,释迦牟尼成佛之时,大地震动诸天神人齐赞,地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄,一时体息,天鼓齐鸣,发出妙音,天雨曼陀罗花,曼殊沙花,金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。 至此,释迦牟尼已成就菩提道果,遂开始教收徒,传授他所证悟的宇宙真谛

问题三:路勇的菩提树下的歌词表达什么意思 菩提树下

演唱:王啸坤

在怀路蓝色的的菩提树下

有我一段 一段 一段 难忘的爱情

姑娘他妈嫌我太穷

小伙儿我决定去县城里打工

拼命干活 *** 活 *** 活我累得不行

老板县城抠勒出名 他抠勒出名

吃米三斤半 日夜三更半

一月三百块钱 那还不如白干

回到了蓝色的菩提树下

可没有那位好姑娘

有的只是一片嘈杂还带着沙

在县城遇见了一个富婆

开着宝马的汽车要带我

回她的住所

此刻叫我不知所措

回到了蓝色的菩提树下

姑娘已经嫁给了村长的儿子的爸爸

啊哈...喔...

吃米三斤半 日夜三更半

一月三百块钱 那还不如白干

回到了蓝色的菩提树下

可没有那位好姑娘

有的只是一片嘈杂还带着沙

啦啦啦啦 .......

问题四:为什么经常有人把自己比如成菩提树下一凡人是什么意思 内心的向往 现实红尘烦扰

问题五:菩提树下,什么意思,急求~~ 僧人的生活

问题六:菩提树是什么意思? 佛教、印度教、耆那教认为菩提树是神圣的。菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala),因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道,才得名为菩提树(梵bodhivrksa),“菩提”(梵bodhi)意为“觉悟”。直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。一棵位于斯里兰卡阿努拉德普勒的圣菩提树种植于公元前288年,据说源自释迦牟尼在下面觉悟的那棵菩提树,是目前有确定年龄的最古老的人工种植的被子植物。菩提树是印度的国树,台湾花莲的县树。 “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有宽宏大量,大慈大悲,明辨善恶,觉悟真理之意。而在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficus religosa,有神圣宗教之意。 据《大唐西域记》佛陀成道后,在菩提树下踱步七日,异花随迹,放异光明。为报树恩,目不暂舍,故此瞻望。这时有五百青雀飞来,绕菩萨三匝而去,十分殊胜,人天欢喜。为此,信众们常常带着鲜花等物品来供养佛陀。佛陀常常外出说法,信众有时遇不上世尊,他们很扫兴。后来阿难陀把这件事告诉佛陀,佛陀对阿难说:“世间有三种器物应受礼拜――佛骨舍利,佛像和菩提树。礼拜菩提树吧,这和礼拜如来功德一样大,因为它帮助我圆正佛果。”留学佛子释本性说:“佛门中,菩提树是圣树。因为,佛陀是在菩提树下成道的,见菩提树如见佛。因此,礼拜菩提树蔚然成风,流传至今”。

问题七:菩提树下结因果是什么意思 1、菩提树代表觉悟,

2、因果是宇宙人生的规律,凡事都有因果,就是佛菩萨,也不昧因果。

3、因果:谓因缘和果报,根据佛教轮回之说,种什么因,受什么果;善有善报,恶有恶报。

《涅盘经・遗教品一》:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”

4、因,好比种子,缘,好比土壤、阳光、水分、空气等,因依缘,就会生根、发芽、开花、结果。简称因果。

供参考,阿弥陀佛!

问题八:菩提树下有两个菩萨是什么意思 释迦牟尼放弃苦行生活后,来到了今名菩提伽耶的地方,在一株高大茂密的毕波罗树(又译菩提树,即无花果树)下坐了下来。他发下誓愿:“我如果不圆成正等正觉的佛果,宁可碎此身,终不起此座!” 佛经上说,释迦牟尼在菩提树下升座之后即圆成菩提道果祥光照跃天地,菩提道果是大乘佛教的出世圣果,凡一面自度以求成佛,一面普度众生脱离苦海的就称为菩萨 释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天,已是十二月初七日,这天晚上,天朗气清,惠风和畅。他默坐金刚座上,示现种种禅定境界,遍观十方无量世界和过去世现在世未来世一切事情,洞见三界因果,十二月八日凌晨,明星出现天上,他豁然大悟,得无上大道,成为圆满正等正觉的佛陀。 佛经上说,释迦牟尼成佛之时,大地震动诸天神人齐赞,地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄,一时体息,天鼓齐鸣,发出妙音,天雨曼陀罗花,曼殊沙花,金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。 至此,释迦牟尼已成就菩提道果,遂开始教收徒,传授他所证悟的宇宙真谛

问题九:为什么经常有人把自己比如成菩提树下一凡人是什么意思 内心的向往 现实红尘烦扰

问题十:路勇的菩提树下的歌词表达什么意思 菩提树下

演唱:王啸坤

在怀路蓝色的的菩提树下

有我一段 一段 一段 难忘的爱情

姑娘他妈嫌我太穷

小伙儿我决定去县城里打工

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老板县城抠勒出名 他抠勒出名

吃米三斤半 日夜三更半

一月三百块钱 那还不如白干

回到了蓝色的菩提树下

可没有那位好姑娘

有的只是一片嘈杂还带着沙

在县城遇见了一个富婆

开着宝马的汽车要带我

回她的住所

此刻叫我不知所措

回到了蓝色的菩提树下

姑娘已经嫁给了村长的儿子的爸爸

啊哈...喔...

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一月三百块钱 那还不如白干

回到了蓝色的菩提树下

可没有那位好姑娘

有的只是一片嘈杂还带着沙

啦啦啦啦 .......

菩提树下,什么意思?

本师释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟,菩提树因此成为觉悟的代名词。直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。

菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala),因佛教的创始人本师释迦牟尼佛在菩提树下悟道,才得名为菩提树(梵bodhivrksa),“菩提”(梵bodhi)意为“觉悟”。

菩提树是一种在干燥季节落叶的半常青热带大型乔木,树高可达30米,树干直径可达3米。树干笔直,树皮为灰色。树冠为波状圆形。具有悬垂气根,在伤口处会分泌出乳汁。叶子为浓绿色,网状叶脉,表面平滑有光泽 ,心形,有一个明显延伸的顶端尾尖,是热带植物排水的特征,叶长10-17厘米,叶宽8-12厘米,尾尖长2-5厘米;叶柄纤细,长6-10厘米。托叶掉落后会在枝条上留下环状的托叶环。夏季时树干上成对出现无梗的扁球形隐花果。隐头花序,雄花、雌花和不育花(瘿花)均生长在同一榕果的内壁。果实为直径1-1.5厘米的小无花果,成熟时颜色由绿色变为紫色。野生菩提树在幼时多为附生生长,但一般不会发生绞杀现象。

佛祖释迦牟尼当年修道成佛,即在菩提树下。故此,菩提子亦成了佛缘之物,尤其是佛家的法物--佛珠亦大多以菩提子制成。菩提,是梵语bodhi音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。据佛经记载,用菩提子念佛,可获无量倍功德,因此,菩提子成为最广泛使用的法器之一。其中,显宗佛教弟子用星月菩提多一些,密宗佛教弟子用凤眼菩提多一些。

菩提树下种菩提,下一句是什么??

如下:

1、菩提树下种菩提,身如菩提非菩提。

2、菩提树下种菩提,明镜是台亦非台。

3、菩提树下种菩提,大雄殿前诵佛经。

4、菩提树下种菩提,似物非物皆佛性。

5、菩提树下种菩提,生生不息的牵绊。

6、菩提树下种菩提,尘缘尽处有如来。

7、菩提树下种菩提,劫波度尽皆尘埃。

菩提树下坐,下面3句是什么?

菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃. 这是六祖慧能说的. 佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。

佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.

佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘

我领悟不透,是什么意思?

我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。

神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。

参悟不透...

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,

众生的心灵就象一座明亮的台镜。

要时时不断地将它掸拂擦试,

不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

菩提原本就没有树,

明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物,

那里会染上什么尘埃?

现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!

心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。

我曾经思考过一个问题:

人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重

所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐

这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?

其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;

尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;

心中有尘,尘本是心,

何畏心中尘,无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动

单从字面理解是这样的:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃?

这来自一个佛教典故 神秀和慧能原本在同一个寺中修行,后来方丈要选择接替他的人,就把这两个人叫来,让他们各作一首偈子(就是佛教里的诗)。

神秀做的是:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。而你所说的正是后来慧能的偈子。显然慧能的领悟比神秀高了一层,因为菩提树和明镜台本身也是凡尘俗物,以此自比说明还没有彻底的超脱,而慧能的偈子可以表现出他对佛角教义更深的领悟。方丈也打算把位置传给慧能。但这个事情后来被神秀知道后就迫害慧能,迫使他逃到南方。于是两个人开创了“南宗”和“北宗”,也就是所谓的“顿宗”(认为顿悟得道)和“渐宗”(认为渐悟得道)从此中国佛教两大派系就产生了。不过从影响来看慧能更深远些。

💟相关问题

1、问:菩提树下,菩提树下关厚朴与普洱结婚什么时候上映时间?

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